|
הסיבות
להתפתחות תיאוריות שונות
נובעות מפערי
תרבות בין העמים
והעדות השונים. פריט תרבותי זהה עשוי
להוות סמל חיובי בקרב עם
או עדה אחת, וסמל שלילי בקרב עם
או עדה אחרת.
בעת האחרונה נראה כי הקבלה פינתה את מקומה למחקר
המודרני בכל הנוגע לחלומות,(פרויד וכד") אך לא היא - (החקירה)
מסוגלת לתת מענה.
הקבלה,
על כל ענפיה, מעולם לא נטשה את פענוח החלום, אולם
במשך הדורות קטן מספר המקובלים העוסקים בכך. ישנם ספרי
"קבלה" רבים אשר מוזכרים בהם חלומות, חזיונות ומראות. זהו חלק
בלתי נפרד מלימוד הקבלה באופן כללי.פירוש
החלום הנו תורה והוא
נלמד גם בגמרא במסכת ברכות פרק 9 "הרואה" שם מוצגים חלק
מהסמלים אולם רב הגלוי על הנעלם.
בתרבות
היהודית ניצב החלום במרכז החיים,"סולם יעקב" "חלום פרעה" ועוד
באלף הראשון לבריאת העולם, כפי שנמסר במקרא העסיקו החלומות את
אבותינו הקדושים, השופטים, הנביאים והמלכים, כמו גם את בני כל
הדורות על לימינו, ואין ספק שנושא זה גם יעסיק את בני הדורות
הבאים.
ישנם
כל מיני
פותרי חלומות,על פי הקבלה
פתרון החלום הולך אחרי הפה ולכן חשוב מאוד שפותר החלום יפתור
אותו לטובה.
"חלום טוב חלמת, חלום שלום"
לפני השינה אומרים "יהי רצון
שתלין בטוב ויבואו אליך חלומות טובים".
המשך |